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于是我看到了中国古代知识分子登高望远时的一个典型形象与典型表达，于是我也找到了《岳阳楼记》之所以流传千古的真正原因
我不相信只凭先什么后什么的那一句话就能让天下那些并不喜欢豪言壮语的文人们首肯这一篇短文，我觉得天下的人们之所以历代传诵它，正是因为它那些好像是写景的文字其实却形象地表现出了一个“登高望远”者的胸臆
我们不是一直强调什么情景交融么，可以说，范仲淹的这些文字，就是情景交融的绝好范例
直接的所谓情，不仅不能打动我们反而会让我们反感，只有如此寓情于景的文字才能真正打动我们，让我们甚至是莫名其妙地就喜欢上了它
16、每次换发型都是一场惊心动魄，悔不当初啊
13、单恋的结果只有两种：要么修成正果，要么立地成佛
其实儿时不会没有看到过这样的景象，然而谁会管什么七月七鹊桥会呢？那时一些深刻于心的记忆现在也大多已经消散了，更何况不会在意的情节和场景，更是如烟飘逝不留一丝痕迹
现在，七月七的传统意义没有变，但心情变了
中国文化传统中的七月七是非常浪漫的，一种距离和时间造就的浪漫
这种浪漫甚至感染了一个柔婉敏锐的诗人，他一反自己柔婉凄楚的词风，用深情而诚挚的笔触赞美传说中牛郎与织女的真纯爱情，写出一首爱的绝唱： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡
金风玉露一相逢，便胜却人间无数
在这条路上，你能见到休憩的行人、谈家常的匹俦以至玩耍打闹的童子，她们无不为这增添了一丝愤怒
而那亭子里就更嘈杂了，除去有人休憩除外，再有唱歌的
这可不是专科的歌者，而是少许爱好唱歌的人们自带摆设去的
她们每晚纵情的蔓延本人的歌喉，由于是在农村的地步里，以是实足不必留心扰民的题目
纵然冬天的夜里少了蛙、蝉、鸟的伴奏，她们也能用情绪焚烧所有严冬