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时间在相爱的两个人面前，总会显得不够，明明想做的事情还很多，但时间却是毫不留情的就溜走，让我们只好更加珍惜在一起的时光
真正的爱情，是把彼此变得更加美好的样子，而不是两败俱伤的“厮杀”，那样尖锐的模样，不该是爱情的模样
太好了，往往就是一些障碍为我们提供了便利呢？这些黄姜这些刺为我护着一些什么，刺那样忠于职守，那样有情于我
我与刺就会有感情的
其实，好多感情不就是这样建立的
??张贤亮把宁夏文坛推向了文学界，然而这几年他坐在镇北堡做起了儒商，他的作品我见的很少，也就无法赘述
?? 石舒清的小说我读的不多，只在一些副刊上见到过他的几篇散文，也从论坛上发现他的小说正在突破习惯性的乡土写作樊篱，向更为广阔的人生领域挺进
? ?陈继明的作品我在《朔方》和《黄河文学》上读过几篇
相比较而言，他的短篇尤其看好，题材各异、思想成熟、艺术手法老到
?? 金瓯这“一棵树”原野上一直能见到，他的文字虽短小，但富有哲理
?? 季栋梁的杂文和散文给我的影响很深，尤其他的杂文一针见血，让你心服口服
?? 读漠月，你一如置身沙漠
他带给你的人生感悟充满了极大的弥漫性
?? 因为一片《特殊之年》的散文，我便记住了张学东的名字，再看他的小说已进入了稳健的发展期，相信他将会是亮丽宁夏文坛的作家之一
? ?郭文斌的《大年》引起了大家一致的好评，可惜我没有读到，倒是他荣获了第二届（2005年）冰心散文奖的《永远的堡子》让我感动
?? 特殊的人生经历和多年的埋头苦干，终于为了一容赢得了“第三届春天文学奖”
他笔下的“荒凉世界”亮丽了宁夏文坛、文学界
? ?韩银梅是我注意已久的宁夏女作家
她的小说我读得很少，但从仅有的篇幅里已能看出她良好的跃进姿态
?? 读《银川晚报》久了，便记住了副刊女编辑平原的名字
她的小说我至今没读过，只在《黄河文学》上见到过她的一组散文，从她近似散文诗的作品里依然能读出青春的苍凉和世界的烦恼，这或许是她作品向来的意绪
?? 以上这几位作家是我对宁夏小说、散文界笼统的阐述，还有李进祥、辛小慧、马知遥、查舜等人因为我的阅读量有限，所以暂且作罢
??
/>还没开始就砹? 还没开始就错了——我知道，但我愿意
这是一个悖论，有一种死不悔改的固执，还有一种勇往直前的丈夫气概
很多时候，我是这样的，明知道是错误，但还要去做
比如说，心里早知道不可能和某一个心仪的女子结婚，但还是喜欢恋爱，和她在一起
我也有过这样的经历，现在想起来，好像是极为美妙的，又好像不是，对自己来说，似乎暴露了某种恶劣天性
经历了人世的沧海桑田之后，忽然之间，什么都明白了然了一样，不再谨慎，不再楚河汉界，泾渭分明，不越雷池一步
具体说，这是一种沮丧，或者说洞彻人世之后的一种消极对待，也可以说是随波逐流，受到社会大环境的的影响
十多岁的时候，总是把爱情幻想得美奂美仑、纤尘不染、极尽浪漫，甚至想，将来若有人爱我，我一定好好对她，哪怕夫妻性事，也要轻拿轻放，小心翼翼——这种幻想，一开始就是错误的，但没有人会否认它是美的，甚至用来被歌颂，成为一种人的自身品质的鲜明体现和象征
很多时候，我总是幻想一些不切实际的事情，比如，想去某个地方，充满了向往，甚至有些迫不及待，而一旦到达，进入之后，却与愿望大相径庭，风牛马不相及
有一次去一个地方，见到了一个慕名已久的人，几天时间，交谈和相处之间，竟然发现这个人俗不可耐、浅薄之至、真的是浪得虚名，与传说的名声格格不入——不由产生盛名之下，其实难符的感慨
进而怀疑自己的审美观乃至世俗判断力
而另一些，没有任何美好预感和期望的事情，往往超乎想象，美好得令自己吃惊
不久前，我也去了一个地方
此前，朋友多次邀请，而在个人想象中，那里肯定枯燥无味
可是不然，去了之后，竟然比最想去的某个地方都好，不是环境，而是人
具体说，是那里的朋友
人是决定性的，物质和环境只是一种陪衬
我总觉得，中国文化的最大缺失，不是高超的智慧，而是愚笨的智慧，这就是爱——博大，悲悯、宽容、自由，具有泛指和救赎意义上的爱
我们总是把“爱”狭义化，将博大变为具体，把宽容说成简单的个人情感
没有人对这种缺失负责，但有很多人实践和流传——现在，则成为流行歌曲的关键词，铺天盖地的爱，似乎只是一个爱，口头表达的爱，却在爱的道路上处处迷失、扭曲和篡改
这种传统，一开始就错了——错得深入骨髓，千家万户，每个人的内心和思维方式
一个朋友恋爱了，另一个朋友也恋爱，两对新人相聚，一个女生对另外一个男生开玩笑说：你爱我不？男生说，我只爱坐在身边的某某
他的女友感动异常，走出门来，就抱住男友以热烈的长吻表达自己的感激
我觉得可笑，女人总是会被一句话所倾倒，而不顾一句话背后的细节和情景
其实，她一开始就错了——我们也是，总是被那些微小而又虚假的温情故事弄得热泪盈眶
小时候，惹母亲生气了，母亲会说，后悔当初不应当生你——这句话是有意味的，所隐藏和所透露出来的信息令人尴尬
有一次，临时改变主意，中途下车去到另一个地方，仅有一面之交的朋友凌晨来接，一连几天，都在一起，参观了当地不少的名胜古迹，众多的朋友围在一起——有一次，我喝醉了，朋友从一楼将我背上五楼，凌晨醒来，屋内漆黑，开灯之后，却发现睡在一张大床上，而朋友则和妻子儿子一起，睡在对面房间一个极小的床上——我知道我做错了，我一个人在无意识中攻占了他们三个人的睡榻
我是歉疚的，这些年来，一直不敢忘记，很多时候，想起那位朋友，心里总是暖暖的
多年之前的上海读书生活，那么多人，至今还一如既往的同学很少了，而唐小平一直就在
2002年和朋友到兰州，小平提前订了房间，通知了其他人，从第一夜到我们离开，小平一直就在，从这里到那里，离开的那个夜晚，小平站在寒冷的月台上，看着我上车，徐徐离开
小平喜欢喝酒，酒后打电话来，有一句没一句地说话，说着说着就睡着了，我只好挂掉
第二天一早，再打电话给他，他却浑然忘了
这是令人感动的，想起小平，总禁不住眼睛潮湿
有时候他打电话来，知道是喝酒了，就骂他训他一句，关闭通话
我时常说，打电话找你最喜欢的人说话，你最喜欢的那个人肯定不是我
小平笑笑，说是他的父母，但深夜不想惊扰他们——惊扰一词在这里是温暖的，是爱的另一种代称
这话对我而言是有些冷落，但仍旧感到欣慰，他知道去尊重并且以内心的方式热爱一些人
有时候他急于纠正，免我误会
其实，还没开始他就错了，我不会因此生气，倒是愿意他经常这样说，也这样做
另外一件事，是两个人的婚姻，男方是一个远方表哥
他知道，这桩婚姻从一开始就错了，但仍旧按部就班，完成了人生的某个环节
随之而来的痛苦是不可估量的——没过多久，他们要离婚了，理由很简单，表哥说，表嫂的生活能力差，不适合在一起
说到这里，我对各种的理由是很有看法的，只从汉代酷吏和明代《罗织经》之后，中国人是最不缺理由的，任何事情都可以找出一番冠冕堂皇的理由
除此之外，我不止一次地怀疑过文明社会的一夫一妻制度，它在很大程度上有违背人性的嫌疑——没有一个人对另外一个异性葆有不竭的热情，当那些被讴歌或者被肯定的夫妻得到世俗的尊敬时，也正意味着众多人对这种信念和秩序的怀疑和丢弃
说到具体的人事，我两个已经过世的舅舅，二舅一直对大舅心怀不满，虽然是同胞兄弟，隔阂也会在复杂的社会关系中慢慢积攒，最终成为一种消灭亲情的强大敌意
大舅出事那天，二舅还站在自家的院内，大骂大舅做错了事情，到下午，大舅从房顶摔下故去了，二舅闻讯，放声大哭——他意识到了一个亲人的失去，更重要的是，他忽然明白了自己的错误
没过几天，他就病了，躺在病床上苟延了7年
我回去看他，一见面他就哭，说自己错了，从一开始就错了
多少年来，他误解了大舅
这种误解和悔恨是终生的，当一个人不在了，所有的仇恨是虚假的，感恩也有些虚幻
从这个方面说，仇恨——从一开始就错了，当肉体灰飞烟灭，一些情绪如敌意、感激、幸福、悲伤等等比肉体短暂
俗世利益的争夺导致了各种隔阂乃至强大冤仇
还有一个事例：同村邻居，多年积怨
一个人趁另一家人不注意，将其4岁的孩子带走，卖到山西一带
事隔多年，小孩竟然回到了亲生父母身边
这是令人欣慰的，但他回到，必有所放弃
一个人出生，在成长途中，什么都不重要，学会博爱与感恩，才是一门永生的课程
但最好的内心品质应当是怎样的呢？上帝说：“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边
”《圣经?诗篇23》
我们当然不能留在这里，因为我们不是毒菌
日头已经不早，我和阿文只好折身回返了