功夫任然，情谊健忘
在我转业之前的二十有年教授生存中，已经省自察外曲折了五个书院
在这之中，有很多达观、催人跃进的旧事，虽已往日有年，每当回顾起来，仍是念念不忘
清朗节省墓祭祖的汗青同样格外长久，风趣的，也是宋后才越发风靡起来
那种意旨上说，游春和春祭两者简直是不相上下、面面俱到的事，不过一悲一喜、百感交集罢了
前辈给咱们以人命，理当不忘恩惠，该好好祭扫祝贺
但是人死不许复活，祖先的最大理想恰是儿孙们平宁靖安、快痛快乐，以是踏青游乐一点没有不孝和忘本的道理
凑巧是一味悲切才有矫情的疑惑
这个题目上想得最精确的墨客我觉得当数宋代人高翥，他有首《清朗》诗说南北山头多墓田，清朗祭扫各纷然
纸灰飞作白蝴蝶，热泪染成红映山红
夕阳狐狸眠场上，夜归后代笑灯前
人生有酒须当醉，一滴何尝到地府
祭扫从来不过活着的后裔悼亡、念本、怀恩的礼节风气，祭之前和礼之后的笑乐简直是题中应有之义
祖生60岁那年，忠良死了
忠良至死都没有恨过祖生
据说，忠良死时，拉着冬梅和祖生的手，脸上露着笑容
“小，你站着！”老师赶到小麦
——蝶裳语录 （一） 好长一段日子，我把自己困在自设的罗圈内，不肯走出，或是习惯了被困，不愿走出了吧！ 不再去看安妮的书了，不再去听那首《黑色星期五》了，试着让自己变的正常点
很努力的去改变现状，却还是徒老
不，不是没有功效的，只是更加严重的失眠，思想常常出现短暂的停滞或混乱，大片大片的空白吞斥着我