随时拿起手机就可以玩，蹲厕所的时候你可以打麻将，吃饭的时候你可以打麻将，坐车的时候你可以打麻将，躺在床上你可以打麻将，随时随地，你想怎么玩怎么玩，群内小改改也多，还能交朋友，何乐而不为，快来找我吧，我一直都在，全网最低房费，八局才一元加不上微信就加QQ332384184
罗冬生，主要唱旦，故他说话带女腔，走路踩云步，爱摇一把旧蒲扇，一招一式、一举一动仿若天生女儿身、时时在舞台
他虽年近古稀，仍吐字清晰音韵甜美身段苗条
他十二三岁便拜师学艺
没想这样一个梨园子弟竟是科班出身，大学专业是机械
他开过车、当过会计、做过领导，最为拿手的还是唱戏
为了不影响工作，他节假日跑外县演出，直至退休才在本地露脸
他爱指出周彻山们的毛病，又怕他们偷学手艺：“我教一个徒弟要收四百八十块钱的拜师金，外加送年送节
”“他们哪懂噢！唱的都是我在广场教徒弟时偷学的
”话虽如此，他仍遏制不住在广场无偿教唱
他最为得意的是家里“蓄了箱”，即服装道具
我们去他家，他炫耀地取出蟒袍、霞披、假发、头盔、簪子等，细细抖动：“这可是真正的苏杭绸啊！”把来客装扮妥当，看着“戏中人”，他立马进入角色唱将起来，只听他扮演《毛洪记》中的张玉英，情真意切地唱道：“我不要肖家高楼大厦，只要我哥哥破窑来住；我不要去肖家盖锦被，只愿去毛家盖蓑衣；我不要去肖家享荣华，只愿跟毛洪做叫化；我不要去肖家吃参汤，只愿去毛家喝饮浆；我不愿去肖家穿金戴银，只愿去毛家系秆绳……”我们正听得兴起，他又停下，“你们唱的都是清洁本，只有我有原本，原本里有精华啊！这一段，你们没听过”，他颇为卖弄地唱来，“妹妹做一个千年压死鬼，万人提不动
只要我同年哥哥在桥头连喊三声同年妹妹张玉英，左手提来没四两，右手提来没半斤……”见我们羡慕地欣赏他，他取出一个古藤箱：“这可是千年古迹万年牢！这箱里的饰纸花纹都不知是哪个年代的
前不久，有省市记者到采访，我都没给他们看
”他极其大方地取出藤箱里的宝贝，有清朝康熙年间的戏本，有他师爷师父的手抄戏本——《种麦》、《蔡鸣凤辞店》、《攀弓带》等，他拿在手上翻，让我们快速扫一眼又急急藏起，仿佛多瞧一眼就会少了似的，“再出多少钱我都不卖
我要传给徒弟！”
（地址：云南省大理州农行；邮编671000；电话：0872—2190389【宅】、0872—2132211【办】
）
散步，聊天，话题也象车轱辘一样，转到哪儿是哪儿
时而忆起过去的苦乐年华，时而畅想未来的幸福生活，更多的时候是筹划眼前的日子如何对付
遇着高兴的事散步，遇着愁人的事也散步
走着走着心情就好了，走着走着办法就出来了
正月初九，村里中年人青年人都不约而同的来到村口的场子院里，这里正准备装走社火，小时候的我也加入的队伍里
走社火就是人们穿着古装戏，装扮成古戏中的人物，步行到村里的每家每户，或着在村口走一圈，图的个是全村人的平安，六畜兴旺，家和万事兴
我因脸圆，长的英俊，化脸的人往往把我化妆成旦角，装成穆桂英等，佩长刀，穿上战袍，走起来英姿飒爽
从早上天一亮开始化妆，等一出戏化妆完哔，己是中时分
顾不上吃饭，就出场院，出发前先到场里饶场几圈，再到山神庙、祖师殿走一圈，完了挨家挨户地转起来
走在路上前面的人敲着锣鼓，走在路上打的锣鼓曲调不一样
进每户人家，进院要放炮，在院子里走一圈，看院子中间桌子上放的东西少，引路的确定转几圈，如果主家放的东西丰盛，就会多转几圈，放的东西少，转一圈便走人，引路的还会把放在院子中间桌子上的礼物清扫一空
这样东家进，西家出，挨家挨户转下来，已是人困马乏
走完全村，还要卸装
卸装是一件挺麻烦的事
先一件一件脱衣服，完了再用黄纸、麻纸，粘上清油把脸上的油彩擦干净，再用香皂水洗净脸
卸完装，就等分胜利的果实
收来的烟酒糖，好的话还给一两包烟，拿回家送给大人，大人还夸一番孩子的能干
村里走社火一般是正月初九装一次，正月十五装一次
完了二月二还要送社火，即参加社火的人，都要穿上戏装，来到渭水河畔，烧香磕头，祭祀河神，这样才算一年的社火走完了
农村走社火一般是为了新年有个好收成，再就是活跃一下乡村文化生活
我也因自己有份走社火的经历而高兴，也成城里经常炫耀一番
心里也希望父老乡亲早日奔小康，过上幸福美满的生活，创造文明和谐社会
唱戏－－渭水河春节纪事散文之十一
我们在一首诗上被世俗错乱了韵脚,平平仄仄的生活磨砺了我们
最大的愿望是牵着你的手,阅读秋风浮动的那些洁白如雪的翅膀,而不是看着你走进别人的门牌之后空自心伤